Tạp chí Văn hóa Nghệ An

Switch to desktop Register Login

Sáng kiến “Một vành đai một con đường” hay là “Con đường tơ lụa mới” được Trung Quốc công bố vào năm 2013 giống như một chiếc ô xoè rộng bao trùm lên các dự án được Trung Quốc tài trợ hay xây dựng ở 65 quốc gia từ Nam Thái Bình Dương qua Châu Á đến Châu Phi và Châu Âu, từ kế hoach khoan dầu ở Siberia đến chương trình xây dựng các cảng ở Đông Nam Á, các tuyến đường sắt ở Đông Âu và các nhà máy điện ở Trung Đông, gây ra những vấn nạn đa dạng và những lo âu nhiều chiều của các chính phủ từ Đông sang Tây, từ Nam đến Bắc. Bài viết này tổng thuật một số vấn đề phức tạp về an ninh thị trường, lừa đảo thuế quan, đe doạ chủ quyền và bấp bênh tài chính… đã nảy sinh ở các nước Châu Âu,Châu Áliên quan đến sáng kiến “Một vành đai một con đường”, khiến ngay cả Pakistan là một trong những quốc gia được coi là “nằm trong túi quần của Trung Quốc” cũng phải đứng dậy và lên tiếng chia tay với “Đại ca thép”của mình.

Chuyên mục: Nhìn ra thế giới
Thứ sáu, 27 Tháng 3 2015 17:39

Những ẩn dụ của chủ nghĩa tư bản

Thế giới hôm nay đang diễn ra cuộc đụng độ quyết liệt và phức tạp  giữa nhu cầu thẳm sâu dai dẳng của những khát vọng văn hoá, đạo đức, tâm linh với quyền lực ngày càng tinh vi và bất khả kháng của đồng tiền. Sự đụng độ này diễn ra đặc biệt rõ rệt trong các nước thuộc thế giới thứ ba, trong đó có Việt nam. Vũ điệu của đồng tiền lấp lánh ánh sáng văn minh phương Tây lướt qua cuộc sống của các xã hội phi phương Tây làm biến đổi mãnh liệt về văn hoá, làm biến dạng và huỷ diệt những chiều kích tâm hồn rất riêng trong  giao tiếp, chơi đùa, nghệ thuật, nghi lễ và huyền thoại…

Nhân dư luận đang căm phẫn tột cùng về việc TP Hà Nội cho chặt bỏ hàng ngàn cây cổ thụ thấm đẫm ký ức ngàn năm của Thủ đô lại nhớ đến ý tưởng TẾT TRỒNG CÂY của Chủ tịch Hồ Chí Minh. Hồ Chí Minh là người đầu tiên trên trái đất đưa ra ý tưởng phát động phong trào trồng cây xanh để bảo vệ môi trường và làm kinh tế Phật Giáo.

Chuyên mục: Diễn đàn

Niềm kiêu hãnh với di sản của một châu Âu già cỗi và ích kỷ đã từng tạo ra cho con người châu lục này tư thế ngoái nhìn quá khứ với văn hoá ký ức, đậm nét nhất là ở người Pháp. Ký ức văn hoá huy hoàng của châu lục này giống như tấm gương méo, hầu như tất cả những gì được phản chiếu vào đó, kể cả nước Mỹ, người Mỹ đều đáng buồn cười, nhếch nhác, đáng châm biếm và báng bổ. Thế nhưng, có rất nhiều di sản văn hoá của châu Âu đáng bị châm biếm và giễu cợt, nổi bật nhất là cờ bạc và trốn thuế và mà báo chí Ý gọi là “môn thể thao quốc gia”. Nếu Châu Âu vẫn giữ mãi thái độ bảo thủ văn hoá, vuốt ve cái gọi là “Bản sắc”của mình như các vị Tiến sỹ ở ta hôm nay thường viện dẫn “Văn hoá truyền thống” để biện hộ cho việc chúi mũi vào hủ tục, phục dựng những Lễ hội man rợ đã bị quên lãng như chém lợn, đâm trâu...vì những mục đích bất minh nào đó, thì có lẽ đến bây giờ Châu Âu vẫn như cô gái tự say mê sắc đẹp của mình, không thể nào vượt thoát khỏi gánh nặng di sản để sáng tạo văn hoá chung mang bản sắc mới, trở thành một cộng đồng ngày càng mạnh mẽ và mới mẻ làm nước Nga điên đảo như Châu Âu hôm nay.

 

 

Hiện nay, trong bối cảnh nền kinh tế thị trường đổi mới và hội nhập ở nước ta, đời sống văn hoá Việt Nam có nhiều biểu hiện mang tính suy đồi, nhất là thị trường văn hoá với bao nhiêu biểu hiện lố lăng, đồi truỵ, lai căng, phản nghệ thuật, phản đạo đức, phản dân tộc, phản nhân văn. Người ta dễ bằng lòng với việc đổ lỗi cho các phương tiện công nghệ, các mạng xã hội, các cơ hội tiếp xúc rộng rãi với thông tin và văn hoá có nguồn gốc phương Tây. Nhưng bản chất vấn đề không  nằm ở sự giao lưu văn hoá thiếu kiểm soát mà nằm ở trong cảm hứng về lợi nhuận của thời đổi mới. Cảm hứng vì lợi nhuận không được kiểm soát đã dần dần thay thế cảm hứng nhân văn vì con người, vì đại nghĩa trong phạm vi xã hội, tạo ra một nền tảng cho văn hoá suy đồi, lối sống hưởng thụ, thái độ hư vô, sẵn sàng tách rời danh nghĩa và thực chất để đạt đến các mục tiêu mang tính thực dụng về văn hoá, chính trị và kinh tế. Cảm hứng vì lợi nhuận mặc dù có nguồn gốc từ văn minh văn hoá phương Tây, nhưng phương Tây không thể áp đặt cảm hứng này vào tâm thức của các dân tộc khác.